2150 清代 大清道光藍釉葫蘆瓶

H 17cm

單色釉瓷器，形制屬葫蘆瓶，體積略小，口、頸皆直，至肩擴為上腹，次收於短筒腰身，後再接其下腹，至底微出臥足，而上、下腹皆呈扁圓形，上小後大，確若一葫蘆。器外滿施霽藍釉，色澤靛亮，耀光如鏡，久視不厭，瓶內與底面則裹白釉，後者尚書有「大清道光年製」雙圈楷藍款，並露素胎在足。施釉勻緻，厚度幾同，釉、胎分界皆經修整。塑形良巧，定年明確，乃官窯精品。 霽藍釉又稱祭藍釉，也多為藍釉的狹義所指，是中國陶瓷史中較晚出現的單色釉。其乃高溫鈷釉之一種，和青花瓷器同樣成於元代，而成色較鈷藍釉和灑藍釉等類更加均勻穩定，且往往靛青有加。按明朝創立後，朝廷以瓷器取代《周禮》記載祭祀用的六種玉器，並仍遵守後者對六器顏色之規範，其中便是以藍瓷作為「以蒼璧禮天」之改換，遂有了「祭藍」之名［1］。又就歷代傳世品來看，明、清各朝官窯幾乎都存有霽藍釉產品，以科學檢測度之，可知由明初至清末的釉料在成份上並無太大差異，唯獨明代配方中的釉灰用量較低［2］，標誌了景德鎮陶瓷承續數百年的瓷器成就和藍瓷風華。 迄今所見的霽藍釉瓷器以宣德時期最負盛名，而清代較具代表性的器形包括梅瓶、天球瓶等瓶類，惟葫蘆瓶並非其中多數。目前道光時期無論霽藍釉瓷器或葫蘆瓶製品都屬民間收藏較多，可為此器參照者有如台北故宮藏嘉慶〈霽青釉描金番蓮紋葫蘆瓶〉（參閱）——在前述釉料差異小且嘉、道二朝相繼的前提下，該器無論形制與成色皆可與此器比較，並可透過對照得知此器實無道光瓷器施釉不佳之弊，堪稱晚清變局之下的藝術良品。 註腳 ［1］張旭等：〈試論霽藍釉與灑藍釉之異同〉，《冶金與材料》第40卷第5期（2020年10月），頁163。 ［2］吳軍明等：〈明清官窯霽藍釉的組成和色度特征〉，《光譜學與光譜分析》第32卷第8期（2012年8月），頁2254-2259。 參閱.清嘉慶：霽青釉描金番蓮紋葫蘆瓶（h. 31 cm）。清宮舊藏，台北故宮博物院藏。