1042 戰漢 銅錯金銀伏兔鎮一對

L 20cm 此對銅錯金銀臥兔為戰國晚期至西漢早期，通長約 20公分。器物作伏臥狀，兔首微昂的姿態仿佛在警覺地觀察周遭，長耳溫順地貼伏於背部，圓眼凸睛的細節刻畫得栩栩如生，短尾上翹的弧度增添了靈動之感，整體體態豐腴飽滿，盡顯戰漢時期動物造型的寫實風格。
器身以錯金銀工藝飾有流暢的卷雲紋，背部紋飾舒展大氣，腹部及四肢紋飾細密精緻，金銀光澤與青銅胎體相互映襯，呈現出渾然一體的華貴質感。全器胎體厚重，鑄造精良，每一處細節都體現了戰漢時期工匠的高超技藝。錯金銀工藝作為戰國至漢代青銅工藝的巔峰代表，其流程極為繁複考究：首先鑄造出厚重的青銅胎體，確保器物的穩固性與質感；隨後用鋒利的鏨刀在器表精心鏨刻出流暢的卷雲紋凹槽，凹槽的深度與寬度需嚴格控制，以保證金銀的貼合度；最後以細砂岩製成的錯石反復打磨，使金銀紋飾與青銅胎體完全齊平，呈現出渾然一體的華貴質感。此對臥兔的錯金銀紋飾採用 “平錯” 技法，金銀片厚度均勻，打磨精細，紋飾線條流暢，層次分明，是戰漢時期錯金銀工藝的典型之作。
戰漢時期，兔子在貴族文化中承載著多重核心意涵：首先，其極強的繁殖能力被賦予了生殖崇拜的象徵，成為貴族家族期盼人丁興旺、血脈延續的精神寄託；其次，兔子與西王母信仰的深度關聯使其成為長壽與不死的符號 ——《淮南子·覽冥訓》中 “羿請不死之藥於西王母，姮娥竊以奔月” 的古老傳說，與月中玉兔搗藥的敘事相結合，讓兔子成為不死與長生的化身，深受貴族階層的推崇。(圖一)更重要的是，錯金銀工藝在戰漢時期為高級貴族專屬，普通士人階層根本無法享用。這一工藝不僅需要耗費大量黃金、白銀等貴金屬，還需要頂級工匠的數年勞作，只有王侯級別的貴族才能承擔。結合出土類比中的貴族墓例（如滿城漢墓為中山靖王劉勝墓、南越王墓為南越王墓），可明確此對臥兔的原擁有者應為戰國晚期至西漢早期的高級貴族，是其身份地位與審美品味的直接體現。(圖二)
值得一提的是本拍品尺寸相較於普通席鎮碩大許多，這暗示其功能可能與普通的坐席席鎮不同，更可能是用於壓宮殿或大型帷帳邊角的大型鎮器，或是貴族廳堂中的陳設重器。再考量出土類此精工的兔形器物均來自戰國至西漢時期的貴族墓葬，進一步佐證了此對臥兔的原擁有者應為頂級王侯。
綜合來看，這對戰漢銅錯金銀臥兔以其寫實生動的造型、精湛絕倫的錯金銀工藝、豐富深厚的文化意涵與特殊罕見的尺寸規格，是戰國晚期至西漢早期青銅工藝與貴族生活的重要實物見證。它不僅為研究戰漢時期的物質文化、喪葬制度、審美觀念與貴族生活方式提供了珍貴的第一手實物資料，也具有極高的收藏價值與重要的學術研究價值，是一件不可多得的戰漢時期青銅藝術珍品。