513清代青白玉瑞獸水盂

H 4cm W 11cm 青玉質，澤若茶湯，溫厚晚成。形為一瑞獸，渾而有稜，上矩下圓。通體飾紋，為陰刻並作高浮雕。獸首似饕餮，彘耳，蕨形鹿角，大渦捲眉。雙目如楔，神魄滿盈。鼻吻高翹，獠牙交疊，口唇微開，可睹其齒。弧腮紋、蜷頰尾，面緣兩側有扇狀短刻三條，保留漢代以陰線代指神獸五官之舊俗。鬚髮柔曲似水，眉、髮、鬚皆雕平行紋，㲦毛縝密分明。耳角眉目、鼻口鬚、頰髮三組體貌分別立於不同平面，似有殷商銅飾遺風。牙狀脊，根收渦紋。右身在前，前、後二肢間距相近。肢前皆覆麟，旁攀烈焰齧體，雄武非凡。每足各握三爪，爪溝深顯。足後有毛，渦紋作膝，腳底呈方。短尾，腹雜雙線粗捲紋。獸背中心鑿一孔，使此像中空而為容器，寬同指徑。盛量有限，正適輔佐書畫。就近端詳可見黑色殘痕，即為筆蘸之餘墨。 水盂，或稱水滴、書滴、硯滴，為文房用具，或與滴注並用。可盛淨水，配合筆、硯發揮，亦屬案頭良飾。宋．趙希鵠《洞天清錄》：「古人無水滴，晨起則磨墨，汁盈硯池，以供一日用，墨盡覆磨，故有水盂。」可知其來由。玉質水盂最早現於兩漢，外觀以走獸、鳳鳥或辟邪為多，後世大抵沿此趣風，以獸形為精品之大宗；惟陶藝發達後多轉為瓷製，紋飾亦隨朝代而變。時至大清，崇古漸盛，水盂隨之重披古風，此器便屬一例：其形象既似饕餮與辟邪之結合，雕飾細節亦仿漢制，並有近代之跡，古今合一，甚適玩賞。此水盂另附一紅檀拋光基座，令瑞獸現姿其上，典雅風範無庸贅述。 參考物件 明：辟邪形玉硯滴（L: 15cm）。古方主編：《中國傳世玉器全集》第五冊（北京：科學出版社，2010），頁94。