1099 清代 白玉佛像八寶供碗配碧玉蓮瓣座

H 15cm (含座) H 12cm (不含座) D 13cm 此供碗是清代宮廷佛堂的御用禮器，由白玉碗身、蓋與碧玉蓮瓣底座三部分組成，整體造型莊重規整，兼具宗教儀軌屬性與宮廷工藝水準，是清代藏傳佛教在宮廷傳播的實物見證。清代自康熙朝起大力推崇藏傳佛教，紫禁城、圓明園內常設佛堂，供器作為禮佛核心器具，需兼具材質貴重、紋飾吉祥、工藝精湛的特點，此件供碗正是這一歷史背景下的典型產物。故宮博物院藏有一件形制相同的清代白玉供碗，可為參考。
碗身以白玉雕琢而成，質地溫潤瑩潔，白度均勻，油脂光澤飽滿。整體採用八瓣花口造型，每瓣淺浮雕一尊結跏趺坐的佛像，面容慈悲安詳，眉如彎月，雙目微垂，鼻樑挺直，唇線清晰，衣紋流暢自然，線條婉轉有力，體現清代宮廷玉作“工細傳神”的雕刻標準。蓋面以佛教八寶紋（法輪、法螺、寶傘、白蓋、蓮花、寶瓶、金魚、盤長）紋樣佈局，對稱規整，線條細膩遒勁，八寶紋作為藏傳佛教的核心吉祥紋飾，寓意“八吉祥佑、福壽綿長”，與佛像紋飾形成“佛護吉祥”的雙重宗教寓意，彰顯清代宮廷對藏傳佛教文化的深度融合。
碧玉底座為雙層蓮瓣造型，蓮瓣飽滿規整，深綠色澤濃郁純正，與白玉的溫潤潔白形成鮮明視覺對比，是清代宮廷供器常用玉材搭配習慣。這種白玉碗身搭配碧玉底座的組合，是清代宮廷供器的典型配置，既呼應了佛教“蓮台承佛”的儀軌內涵，也體現了清代宮廷“玉色互補、器座相襯”的陳設審美。八瓣花口的形制源自唐代金屬供器，清代禦窯與玉作將其轉化為瓷質、玉質供器，延續了“器以載禮”的傳統，本品則在此基礎上增添紋飾，更顯工藝價值。
作為宮廷佛堂的實用供器，本品不僅反映了清代宮廷的宗教政策與審美取向，更代表了清代中期宮廷玉作的巔峰工藝。