2066 唐代 漢白玉嵌寶石彩繪寶函

15×15×22cm

漢白玉質器，表面多沾褐色附著物，應屬彩繪顏料，今多損佚。約呈立方盒狀，蓋頂開四角豁口、斜邊，底則連雙階扁座。蓋、口無榫卯，其中二對面之兩端各鑲銅管環，可穿鑰鎖。蓋面及四邊中央各藉紅、藍鑲石與珍珠排列三層單花花卉紋，蓋緣則分布若干四葉紋；又觀殘留彩繪，可知其原尚有花葉地紋。器蓋內側之黑彩則保存良好，乃沿壁面畫中蓮旁葉之對稱構圖。考此器之形制，其應屬舍利函，裝飾方面則顯唐風，於市場甚為罕有。 舍利瘞埋是中國中古時期流行的一種佛教信仰形式，係將僧人火化後的遺骸置入容器中以加供奉。按中土於東晉時期已有使用舍利容器之例，而於唐代尤為發達，至明仍偶有所見；又就具體表現言，是以瓶、罐、盒、棺、函等器組合裝納舍利後埋藏，或成為院塔塔基之一部，或安置在塔下地宮中，而亦可藏於塔身內部搭建的天宮。如此器之附座立方石函即專為這種用途所製，通常作為最外層容器使用，其內尚可再套一至多道銅、金銀、玻璃等材質之器皿，將佛骨層層保存。據統計，迄今出土的各代具紋飾石質舍利函概有五十件上下，和此器同屬漢白玉材者，可見山東藍田蔡拐村單獨發現的一件同形器（參閱1）；至於同樣鑲珍珠、彩石且呈類似花卉紋者，則可參法門寺地宮八重寶函之第七重FD5:011-7（參閱2），是為質地近玉之珷玞石舍利函。 參閱1.唐：石函（l. 32 cm）。文軍：〈陜西藍田出土舍利石函圖像再探討〉，《文博》2013年第4期，頁44。 參閱2.唐：金筐寶鈿珍珠裝珷玞石寶函（h. 10.2 cm）。陝西省考古研究院等：《法門寺考古發掘報告》（北京：文物出版社，2007），彩版121。