2094 清代 銅鎏金千手觀音像

H 53cm

銅鎏金造像，局部加彩、鑲石。法相為立姿十一面千手千眼觀音，其首共分五層，除最上面頂出肉髻、次上面猙獰如獅，其餘九首神色大致相同，皆屬黑髮、彎眉、蠶目、大耳，臉型標緻而略帶微笑，而主面額前尚鑲紅石。其身上袒下裙，雙肩披帛，長及足側。胸、腰皆佩華麗寶珠瓔珞，臂、腕亦套釧鐲。千手分前後三層展之，第一層共八隻主臂，由肩展出，兩掌施未敷蓮華於胸前，餘數或持法器，向四方張若蓮瓣。第二層衍於肩後，共三十臂，悉結與願印，掌目闔閉。第三層則鋪於第二層後，疊射如扇，不盡勝數，以表觀音法力無邊。法相立於方形雙層蓮座之上，身後尚環空心鏤雕纏枝蓮紋背光。像體、背光皆藉榫卯連至台座，前胸瓔珞飾片則以繩相繫。肅穆耀灿，保存良善，是為上乘功德。 十一面觀音（Ekadasamukha）與千手觀音（Sahasrabhuja）皆來自印度密教，二者分別於北朝至唐隨高僧譯經傳至中土，後又進入藏地。按十七世紀後藏傳佛教中十一面觀音和千手觀音之形象已常合為一體，並盡可能表露其千手之姿，即清‧袞布扎布《造像量度經解》所謂「面臂全具之功德自然大也」。此器無論鑄造模式和藝術表現皆顯典型藏風，且觀音掌中多未持物，可進一步歸於拉克西彌派造像［註］；又清以前附背光之十一面千手觀音乃鮮見於金銅，可稱殊勝。 註腳 王景荃：〈十一面六臂觀音造像〉，《河南博物院》，https://www.chnmus.net/ch/collection/appraise/details.html?id=512158569064693395。 參閱1.十八世紀：FIGURE OF ELEVEN-HEADED AVALOKITA, WITH A SEPARATE STAND AND AUREOLE　（h. 31.6 cm）。Frederick Williamson伉儷舊藏，劍橋考古與人類學博物館藏。 參閱2.十九世紀：FIGURE OF AVALOKITESHVERA　（h. 36 cm）。傳世造像，新南威爾斯美術館藏。