628 唐代 陶加彩豬首人身俑

L 23.1cm、W 20.1cm、H 52.5cm

陶質立俑，器高如墩，表面彩繪保存完好，僅黏局部覆土。形為一站立人身，左右概對稱，雙手合於胸前，身材標致，而其頭部卻是豬首：肌理白皙，頂凸小髻，立耳如蕈，柱鼻巨竅，大眼上彎若新月。側露齜牙，尖似虎齒，雙頰擠皺，乍看陰邪，細觀則知其面露笑色。上襦下裙，襟、緣皆繡環花錦邊，穿交領寬袖橘長衣，著鮮綠團花裙及地，鞋尖前出。體積巨大，形貌別具一格，似非尋常之物。 儘管形貌奇異，仍得辨識此器為隋、唐流行之生肖俑：這類陶俑亦屬彼時典型隨葬明器之一，並有所謂「四神十二時」之規，即以天王俑、鎮墓獸各二件及十二件獸首人身俑入葬，［1］以起辟邪厭勝之功；而就實際發掘言，各級墓葬皆曾見有生肖俑，其數量、品質則依墓主之身分有別，例如西安韓森寨唐墓即發現工技精湛之完整生肖俑一套（參閱1）。除中原和江南地區外，目前尚在新疆一帶見有零星生肖俑，尤其吐魯番阿斯塔那216號墓曾出土〈豬首人身俑〉（參閱2）和〈雞首人身俑〉各一件，其中前者便與此器極為雷同，惟其屬木胎泥塑，且於彩繪揀色上略顯差異。依學者推斷，西域生肖俑應是於胡、漢交融之背景下在當地製作，並多為單獨或三、兩埋藏，或旨在表現墓主之生年屬相——［2］且考此器比例顯大於人首之頭部及詭譎藏鋒之笑靨，其可能仍具守護長眠者之效，是寄寓絲路風情之奇特遺存。

［1］趙豐主編：《絲綢之路美術考古概論》（北京：文物出版社，2007），頁284。

［2］張玲玲：〈十二生肖紀年與十二生肖俑略論：兼談吐魯番發現的生肖俑〉，《新疆藝術學院學報》第8卷第3期（2010年9月），頁27。案阿斯塔那216號墓為夫妻合葬，則二俑可能代表男性屬雞、女性屬豬。見周寧：〈淺談唐墓中的十二生肖俑：以新疆博物館和陜西歷史博物館館藏生肖俑為例〉，《文物鑒定與鑒賞》 2019年第11期，頁28。

參閱1：唐：十二生肖陶俑（h.36.5-42.5cm）。陝西西安韓森寨唐墓出土，北京國家博物館藏。

參閱2：唐：豬首人身俑（h.77cm）。新疆吐魯番阿斯塔那墓地出土，新疆維吾爾自治區博物館藏。