7003 紅山文化 青玉獸胎形飾一對

H 9cm、H 6.8cm
本組為紅山文化期獸胎形玉飾成對一組。整器線條柔和彎弧，上端圓雕獸首，器身中段對鑽穿孔，為原始佩掛用途；通體覆蓋自然雲霧狀白沁，層次溫潤古舊，是紅山文化時期具代表性的貴族随身禮佩。此類彎弧獸首玉器，海內外學界多有系統研究，已建立清晰的形制斷代、禮制功能與文化內涵體系。
此器學界定名為「獸胎形玉飾」，斷代為新石器時代紅山文化鼎盛階段，距今約6000–5000年。器物整器舒展彎弧、線條圓潤柔和，取象萬物蘊育化生之意，獸首以紅山核心崇拜的熊為原型，豎耳、圓吻、嘴下鏤空環的造型特徵，是此類玉器最具代表性的經典樣式，不同於一般裝飾性玉器，承載著史前先民溝通天地、敬祀祖靈的信仰內涵，屬上古巫覡與貴族專用的通神靈佩。
從史前禮制規制來看，此類玉飾有明確的等級與組合邏輯：尺幅較大者多為單件高階獨佩，本組以難得的成對制式呈現，屬高等級貴族專屬禮器。遼寧半拉山紅山積石冢考古成果亦可佐證，紅山高等級禮玉講究成組配套使用，成組玉器為高等级墓葬專屬配置，與本組成對形制高度吻合，證實此種成對組合是紅山社會極為珍貴的禮俗制式。
工藝與埋藏特徵方面，本組完全符合紅山時期治玉特徵：器身穿孔為典型管鑽對鑽工藝，孔道留有古樸鑽磨痕跡；整器打磨圓潤柔和，不求繁紋、重於神韻，是紅山玉雕一貫的美學特點。通體雞骨白沁層次自然、滲入玉質，為遼西核心文化區土壤長期埋藏形成的天然鈣化風化痕跡，老化質感純正古拙。
收藏辨識上，可明確區分同文化其他獸首玉器：半拉山出土平直楔形獸首飾為石鉞禮器配套構件，功能單一、形制平直；而本組所屬的彎弧獸胎玉飾歸屬觿形佩體系，兼具解結實用功能與祭祀禮玉的雙重屬性，文化層次與收藏價值更為突出。
形制參照可參考1995年國立故宮博物院出版《群玉別藏》，書中收錄同類標準尺寸獸胎形玉飾標本，為學界公認的標準參考器，可與本組相互對照，完整呈現該器型的標準形制、工藝特徵與紅山禮玉等級體系。
整體而言，本組成對獸胎玉飾形制規範、工藝純正、沁色自然，完整保留紅山晚期玉器的時代風貌。成套存世遠少於單件傳品，兼具考古學理論支撐與權威圖錄實物參照，是難得的史前文化禮玉收藏精品。
參考資料
1.《遼寧朝陽市半拉山紅山文化墓地的發掘》，《考古》2017年第2期（考古出土禮玉成組配置、小型獸首玉飾形制與埋藏背景核心考古報告）
2.海內外史前玉器權威學者系統研究：鄧淑蘋《玉之靈：新石器時代玉器的宇宙觀》，針對紅山彎弧獸首玉飾完成器型定名、形制分類與化生信仰內涵詮釋；郭大順《紅山文化玉器通論》，確立紅山熊圖騰玉雕體系與禮器等級規律；朱乃誠《紅山古國與黃帝有熊氏》（《中原文物》2025年第6期），系統梳理紅山熊首禮佩的社會功能、祖先崇拜內涵與成組禮玉制度。